《草堂》頭條詩人 | 西渡:石頭中長出永恒的人性

2021年1月第15期

作者:西渡   2021年01月28日 11:23  中國詩歌網    99    收藏

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西渡,詩人、詩歌批評家,清華大學中文系教授。1967年8月生于浙江省浦江縣。1985-1989年就讀于北京大學,其間開始寫詩。1990年代以后兼事詩歌批評。大學畢業后長期從事編輯工作。2018年調入清華大學。著有詩集《雪景中的柏拉圖》《草之家》《連心鎖》《鳥語林》《天使之箭》,詩論集《守望與傾聽》《靈魂的未來》《壯烈風景》《讀詩記》等。


推薦作品

石頭中長出永恒的人性(組詩)

西渡


野鴨


飯后溜達,每次

到人工湖邊,都

停下來看孩子們

喂魚,喂鴨子

這是暮年生活的樂趣

每次數鴨子,數字都不同

有時十只,有時十一只

今天居然數出十四只

看來鴨子中也有宅的

躲進湖心成一統

它們都源自年輕的一對

春天的時候降落湖面

等到這一堆兒下水

公的就不見了,母的護犢子

緊看著這十幾個小家伙

覷著喂食的孩子

和躡手躡腳候在附近的貓

小家伙離岸太近

母鴨便咋咋叫,把它們驅回湖中

經過一個夏天

居然一只沒有損失

現在母子一般大小,毛色

也一般,分不清誰是母

誰是子。天色漸涼,岸邊

蘆葦日趨成熟的自我

白了頭,香蒲的自我

卻還在探討蒲棒的進化史

天氣再涼一些,母鴨

就會帶孩子們飛走

年年如此。湖中的水將被淘干

向天空敞開布滿石子的湖底

此刻扭動成團的魚一尾不剩

我想到地球上的人類

也可能這樣不知更換了多少回

隨著海水漲落



從山上搬來的居民


從山上搬來的居民

保留了山上的習慣。

有人出生,敲鑼打鼓;

有人死去,敲鑼打鼓。

鑼鼓的間歇

眾人圍坐吃喝。

山上山下同一個歡喜舞臺,

男人女人努力扮演自己的角色

上臺下臺都無須操心。

得自祖先的看法,

沒有吃喝解決不了的難題,

最大的難題卻是吃喝。

年節假日,活人在路口燒紙,送寒衣,

死人在白楊葉中拍手。

月亮大起來,死人抖抖樹葉

飛走,活人在月影下

哼著歌回家,坐下接著吃喝。



石頭記


用石頭敲打,

用石頭建筑,

用石頭砸人。

一堆石頭就是一座亂墳。

用石頭圍水,

用石頭圍城,

用石頭圍地。

從石頭中長出永恒的人性。

孫悟空和賈寶玉都生于石頭,

中國最好的書都是石頭記。

玩轉石頭富可敵國;

玩不轉難免傾家蕩產。

有人用石頭填塞心腸,

有人搬起石頭砸自己的腳。

有人以卵擊石,

有人一石二鳥,

有人落井下石,

有人投石問路。

人心之不同,各如其面。

雕刻者從石頭鑿出人面。

安定天下者安如磐石。

禍亂天下者餐云臥石。

金石交情仍須經金石檢驗。

金石為開,使什么金石之計?

點石成金,一定有人玉石不分。

石破天驚,有人煉石補天,

銜石填海,卻終歸石沉大海。

??菔癄€,在海和石頭之后

最后腐爛的是什么?

最后不腐爛的又是什么?

水滴石穿,用盡了宇宙的時間。

電光石火中文明誕生,

但你只擁有石火光陰。

一塊石頭落了地,

仍要摸著石頭過河。

過不了河,就抱石沉河。



遇仙記


沒想到月光下遇見這么乖巧的兔子。

一跳一跳,像外掛的

雪白的心臟。當孩子的小手伸向它時

它就把細長的耳朵收起,身子

溫順地貼到微涼的草地上。

小手松開時,它就躥到湖邊

咀嚼蒙上夜露的三葉草。

她的文靜像是剛剛從魔法師的

袖口掉落,驚奇于袖外的乾坤。

但從樹梢顯露的半個月亮看,

它更像是從天上順桿爬下的:

也許美麗的嫦娥剛剛

把一窩初生的小兔

作為中秋禮物送給悲觀的鄰居

鼓動它用嚙齒類的鋒利門齒

在盤踞天宮的巨樹的陰影中

為拒絕服從的人生

發明一個可供呼吸的未來。



涉江


因為霧的緣故

看不清對岸

也看不清江面

從哪里開始

好像早年的記憶

模糊了

但仍然有一種痛

提醒你

平靜的江面下

某處洶涌的回流

因為你的緣故

河灘上,一對鷺鷥

匆匆起飛,在霧中

像兩塊揉皺的

舊手絹

輕輕揮動、消失

交還給天空

她們從不攜帶

自身以外的東西

節制欲望

保持輕盈的姿態

從水中謀生

從不耽溺于水

雨絲拂面

江流無聲

有人挽起褲腿

準備在霧中

涉江


在水中走出十丈之后

那人把衣褲頂在頭上

我于岸上

看見江水沒過他的肚臍

接著沒過他的肩膀

有一會兒

他的身體幾乎被水吞沒

然后又在渾濁的水浪中

慢慢升起

露出一片淺白

好像孤獨的島嶼

他從江心投來的一瞥

被我在岸上接住

我感到一種

共同命運的沉重

流沙滑過他的腳下

江水翻涌,在

我的胸口

我和他一起過江

在對岸,他揮手消失

我被滔滔江水包圍



山中下雪


大雪下了一夜,填平了道路

朝北的窗戶被驚訝堵住了嘴。

早晨第一個離開村莊的人

用腳印在雪地上寫一首詩。

如果他不寫,松鼠會寫下另一首,

當松樹醒來,像巨人一樣搖頭。

天地莽莽,坡上遠眺的人

有涉江的心情。



獅巖望云——為伽藍作


云是大地寄給天空的一封信。

滿坡的野花對稱于星辰,

用光的語言,彼此交談;

沒有下降的雨是另一種光

柔軟的光,另一種鉆石。

縱橫的大壑對稱于星際

暗物質的走廊,吸引我們

走進去消失;從里面走出的

近于你我都不認識的神。

你的詩是寫給愛者的一封信,

每一個字都是一粒鉆石

有自己的光。我猜想

我自己也是一封信,

太陽寫給野花的信,

月亮寫給露水的信,

死亡寫給朝霞的信。

“你好,死亡?!?/p>

太陽的使者敲響死亡的門:

“每個活著的都熱愛死亡,

用盡了所有的光?!?/p>



一個人在冬天的精神肖像


肩膀上扛著斧頭的人

裹在臃腫的防寒服里

獨自走上山來

走向林間的小屋

積雪在他的靴子下

窸窸窣窣地抗議

并且暗中使勁

隨時準備掀翻

一個中年男人的體重

對它構成的壓力

房前空地上自秋天以來

堆積的雜木近乎生銹


他用斧頭削掉樹枝

截斷松木、柞木和橡木

讓它們安靜

再用斧頭一段段砍開

剝露出里面雪白的火焰

新發于硎的斧頭愛上木頭

他的心也是

一個人的精神肖像

漸漸地在木頭中成形

火焰在他的身旁越堆越高

陰影在下午的林間越堆越深


冬天像一頭笨重的大熊

沉重地喘氣,在林間

手握斧頭的人必然自信

它的話簡單直接

不用擔心無人能懂

他望向林中的目光

越來越像是在和大熊過招

而那大家伙居然轉身走掉

而落日越來越像朝日


(“頭條詩人”總第420期,內容選自《草堂》2021年第1期)



創作手記

詩與聲音

西渡


有一個老生常談,詩要用形象思維,形象思維幾乎被公認為詩成立的前提。但詩的形象到底是什么,卻少有人追究。一般人談到詩的形象,主要是指視覺形象,甚至就是所謂意象;思維周密的批評者,會把聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、動覺等等的形象也包括在內。針對這兩種關于形象的認識,我們需要繼續追問:如果詩的形象就是視覺形象,那么詩的形象區別于繪畫、雕塑的特殊性在哪里?如果它是一種融合了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等各種感官形象在內的混合形象,這種混合形象的根本特征是什么?在構成詩歌形象的各種因素中,這些不同因素處于什么樣的關系,有沒有什么因素在這個混合的形象中起決定性的作用?

在這樣的追問之下,我們很快會明白:與繪畫、雕塑相比,詩中的視覺形象根本不是什么真正的視覺形象,它并不能像繪畫、雕塑一樣提供我們直接的視覺刺激。實際上,它和詩中的味覺、嗅覺、觸覺、動覺形象處于同樣的地位——雖然視覺形象在詩中出現的頻次更高,對讀者的刺激更廣——無非是指示形象的語言符號,這些語言符號必須訴諸我們的頭腦,經過思維的轉換,才能讓讀者獲得相應的刺激。也就是說,詩的形象是錯雜了眼耳鼻舌身各種形象因素的混合形象,而且經過了想象和思維的加工。而把這種種性質不同的形象貫穿、融匯在一起的,使之結合為一個整體的則是詩的聲音。這個聲音統領、支配了詩中所有其他的形象元素,其他形象都是為這個作為整體的聲音形象服務的,處于從屬和被支配的地位。就此而言,詩的形象終究不是一個混合的形象,甚至也不是一個綜合的形象,而是一個單純、統一的聲音形象。顯然,這個聲音不是詩中用像聲、比喻或其他修辭手段描繪出來的具體聲音形象——這樣的聲音形象,和詩中的視覺、味覺、觸覺的形象屬于同一性質——而是指一首詩中貫穿始終的,那個由語言的聲音屬性(物)和概念屬性(意義)共同構造的聲音,它表現了詩作為時間藝術的根本特征。詩的這個聲音形象具有雙重的特征,一方面它具有聲音的屬性,并直接訴諸我們的聽覺,這是我們可以從一種全然不懂的語言的詩朗誦中感受到詩歌魅力的原因;另一方面它具有意義的特征,詞語、句段、全篇的意義都對詩的聲音施加影響,而這種影響是關鍵的和決定性的。顯然,這種詩的聲音形象的雙重性由語言的性質決定。意義對聲音效果的決定性可以從這樣的判定中得到證明:我們不理解一首詩,就不知道如何念一首詩。也可以從下面的例子中得到映證:蘇軾的《赤壁懷古》、李清照的《蕭條庭院》、姜夔的《鬧紅一舸》都用《念奴嬌》的詞牌寫成,遵循了同樣的韻律模式,但其聲音效果完全不同。即使同為豪放一派,辛棄疾的《念奴嬌?登建康賞心亭》與東坡《赤壁懷古》比,也完全是另一番面目。其個中原因就在于,詩的聲音效果主要由意義決定,詞語本身的聲音以及這種聲音的排列和組合方式只起輔助性的作用。

對于這個聲音形象的重要性,一些詩人和批評家早有精彩論述。帕斯說:“要理解一首詩的涵義,首先是傾聽這首詩。詞語經過我們的耳朵出現在我們面前,傾聽一首詩是用我們的耳朵看這首詩?!标惓f:“如何判斷一個詩人作品的成色,當然有許多方面。多年來,在我卻有一個不會稍事放寬的衡量維度,就是看其是否有值得‘被再聽的聲音’?!备チ_斯特說得更好:“一首詩的關鍵只在于它傳達的聲音。聲音是礦石碓里的金子?,F在,我們要把聲音單獨提煉出來,揚棄那些剩下的渣滓。經過這樣不斷的提煉,我們最終會發現:原來,寫詩的目的是要讓所有的詩都呈現出它們各自獨特的聲音;而光有元音、輔音、句讀、句式、詞句、格律這些資源是不夠的。我們還需要借助語境-意義-主題。這才是豐富詩歌聲音的利器?!痹诟チ_斯特看來,聲音才是一首詩的首要目標,而語境-意義-主題,這些我們理所當然視為詩的目的的東西,不過是提煉、營造聲音的手段。

以上是就一首詩的角度而言。從詩人的角度來講,聲音的發明也具有無可比擬的重要性。也可以說,詩人的形象主要由其詩歌的聲音所創造。詩人因此,發明一個獨特而富有魅力的聲音應該成為詩人一生的追求。這樣一個聲音的出現,也是詩人風格形成并走向成熟的標志。從這個角度說,詩人更接近于音樂家而不是小說家。當然,詩人與音樂家的角色并不完全一樣,因為詩的聲音不僅依賴于讀者的辨音力,更依賴于讀者對意義的領悟。詩的聲音,在一種更為直接而明確的意義上,是由讀者和詩人共同創造的。

詩人獨特的聲音是怎么形成的?對此,希尼提供了兩個說法。第一個說法,詩人的聲音來自他自己說話的音調。他說:“詩人說話的音調的核心與其詩歌音調的核心之間,他的原始音調與他所發現的風格之間具有某種聯系。我認為對你的感覺自然而又適合的一種寫作方法的發現有賴于恢復索爾仁尼琴的技術專家們試圖束縛住的自發的敏感(索爾仁尼琴在小說《第一圈中》寫到一群為斯大林工作的技術專家,他們的任務是發明一個特殊的聲音捕捉裝置來辨識使說話者嗓音變得獨特的東西,從而無論一個人怎樣偽裝他的重音或改變語言,其嗓音的基本結構都會被捕捉到)。這是你特有的音樂必須與之協調的絕對音區?!绷硪粋€說法,詩人的聲音來自他聽到的聲音,來自他對其他聲音的閱讀,“所流出的便是所流進的”。在上面的一段話之后,希尼接著說:“那么你是如何發現它的呢?實際上,你是從其他人那里聽到它的,你在另一位作家的聲音里聽到了什么,它流入你的耳朵,進入你頭顱的共鳴腔,你整個的神經系統是如此愉悅以至于你的反應會是:‘啊,我希望是我說了那句話,以那樣特別的方式?!@另一位作家事實上已對你說了一些重要的話,你本能地意識到這些話是你自身以及你的經驗的各個方面的真實的共鳴。而你作為作家所走的第一步就是有意識或無意識地模仿那些流入你耳中的聲音?!边@兩個說法之間似乎存在矛盾,一個指出詩人的聲音的自發性和內生性,另一個指出它的外生性和強制性。就后者而言,閱讀、模仿和某種自我訓練都對詩人聲音的形成產生作用。但從行文來看,希尼實際上強調的還是聲音的內生性。他在指出閱讀對詩人聲音的作用時,他用的詞是“發現”。也就是說,外部的影響只是幫助詩人發現和辨認自己的聲音,對其他人的聲音的模仿也只是為了加強自我的“絕對音區”。最終起決定作用的還是詩人內在的聲音。

希尼的說法很大程度上是對的,但仍然有不完備的地方。實際上,詩人的聲音既非全然建基于某種“自發的敏感”,也非全然來自他聽到的其他詩人的聲音,而是建基于詩人有意識的努力。詩人的聲音歸根結底是一種創造。如果我們在一個詩人的作品中總是聽到他日常生活中說話的音調,就會干擾我們對其詩作的傾聽——所以批評家避免和他的批評對象直接接觸是一個明智的選擇——也說明詩人還沒有創造出他自己的個性。詩人說話的音調是他發展其個性的胚芽,但這是一個未加工、初始的胚芽,要發展成為真正的詩的個性,詩人還要付出巨大的努力。

詩的聲音集中體現于語調。語調是語言的聲音和意義的結合點,說話的腔調、口吻,發聲的大小、高低、起伏及其連接、轉換的方式,既是聲音的呈現方式,同時也是意義的呈現方式。具有魅力的語調是詩人的人格和生命狀態的表現,也就是詩意的核心部分。實際上,語調比意義(內容)更能透露作者的性情人格,因為意義可以作假,而聲調語氣直接表現作者的性情人格乃至當下的心理狀態。錢鐘書說:“所言之物,可以飾偽:巨奸為憂國語,熱中人作冰雪文,是也。其言之格調,則往往流露本相;狷急人之作風,不能盡變為澄淡,豪邁人之筆性,不能盡變為嚴謹。文若其人,在此不在彼也?!笨梢哉f,語調既是風格與個性的集中體現,是詩人的形象標志,也是詩人為自己所描繪的精神肖像。創造一種獨特的語調就是創造一個詩人的自我。

語調大致有幾個類型:教諭式語調(先知語調、教師語調、頌歌語調、朗誦語調),說話者的地位高于讀者;對話式語調(與情人、朋友、親人對話;與陌生人對話),說話者與讀者處于平等的地位。對話式語調中還有兩種特殊類型:獨白語調(與自己對話),說話者同時也是傾聽者;祈禱語調(與上帝對話),說話者的地位低于傾聽者。當然,與情人、朋友、情人的對話,也會出現說話者地位高于或低于傾聽者的情形,前一種情況趨向教諭式語調,后一種情形則趨向祈禱語調?,F代詩歌的整體趨勢是從教諭式語調向對話式語調和祈禱式語調滑動。語調顯露了詩作為交流的藝術的本質。交流的愿望越強烈,越能激發詩的潛能,說出非凡的、神秘的東西。曼杰斯塔姆認為為了保持交流的愿望,詩的說話對象應該始終是一個遙遠的陌生人,對熟人我們只能說出一些老生常談。

語調與說話對象有關,也與處理的題材有關。一首以大海為題材的詩,與一首以溪流為題材的詩語調不同;一首描寫戰爭的詩,也與一首描寫愛情的詩語調不同;描寫一群人與描寫一個人語調也不同。語調隨意義的變化而變化:一種新的意義必伴隨一種與之相應的新的語調,一種新的語調也意味著一種新的詩意的創造。對一個詩人來說,語調的變化也意味著個性的變化,少年、中年、老年各有特殊的語調,不可力強而致,也不可力強而去。從理論上說,語調的豐富與意義的豐富一一相應。但人類發聲的能力并非無限,也就是說語調的微妙變化并非人聲所能完全呈現。所以,詩的精微之處只能神會,難以傳聲。



隨    筆

新智性詩的肌理與妙味——西渡近作讀感

張德明


學界通常把新詩的情感表述類型劃分為兩個派別,即主情派和主智派。主情派著力凸顯情感表達的詩學功能,情緒流溢和感情抒發成為詩歌意脈運行和結構生成的主要因素,主情派詩歌所展現的現實樣態,要么洶涌如潮,要么溫婉如月,但無論火山爆發式的噴涌,抑或月華銀光般的流溢,都給人以清晰明確的、可以確切捕捉到的情感形式。另一類是主智詩,強調理性與玄思在詩歌文本中的進入,而詩歌所抒寫的情感,則因詩歌智性力量的強勢突顯而悄然內斂,這類詩或許并不一定在第一時間顫動你的心弦,但由于智慧在詩歌中的顯山露水,它所擁有的啟人思維的魔力必當更為充分,在智慧的洗禮和思維的沖撞中,智性詩又將詩歌的另一種情感——理性情感散發出來,從而在更為深層的維度上打動讀者。民國時期,郭沫若、徐志摩、艾青等等,基本屬于主情派一脈,而卞之琳、馮至、穆旦、鄭敏,則應納入主智派一脈,兩派詩人都創制了為人稱道的優秀詩作,因此并不存在絕對的高下之分。不過,如果從詩歌現代主義特征的彰顯和現代性立場的申發角度來說,主智派詩歌或許有著更為突出的美學優勢,因而成為了新時期至今詩學界談論更多的詩歌類型。1990年代以來,被稱為知識分子寫作的一批優秀詩人,如歐陽江河、西川、臧棣、西渡等,他們的詩歌充滿思考的蹤跡和智慧的光芒,從新詩傳統的層面看,他們的詩歌正是對民國智性詩的一種傳承,我把他們的詩歌命名為“新智性詩”,并認為,這類詩歌在當代詩壇是有著不可低估的藝術成色和美學價值的,它們有效抵御了詩歌表達中的庸俗與濫情,強化了詩歌創作的思想深度和難度意識,同時也將中國新詩的寫作方式,由青春型和流水般的靈感性創生,轉變為中年型和雕塑樣的智慧化演繹。

在新智性詩的創作陣營里,西渡絕對是一個極有特點和個性的標桿性人物,他的詩作干練圓熟,不蔓不枝,不疾不徐、娓娓道來的詩性筆法中,滿蘊著啟人心智的神奇魔力,他的生命態度、歷史眼光和人文情懷,暗自滲透在那些有如水晶和翡翠的詩行之中,只要你用心去閱讀,去把玩,去揣摩,就能與這些有著智慧鋒芒和思想成色的精神絮片頻頻相遇,并追隨它們去遭遇到異常珍奇的、并不顯見的神妙世界和夢幻人生。

智性寫作往往強調詩歌中智慧的閃光和思想的力量,那富有機智和思想的擲地有聲的語句,會讓你的靈魂收到強效度的撞擊,會令你在宇宙人生的觀望中驀然獲得某種靈魂的震顫和新的昭示。智性寫作看重思想表達,但并不意味著它就要屏蔽對現實生活的觀摩與表述,相反,現實在智性詩中具有特別醒目的詩學功能,往往扮演著思維起點和智慧出口的重要角色。西渡的《野鴨》一詩就是感悟現實的力作。你看詩人筆下直接模擬的動物模樣:“飯后溜達,每次/到人工湖邊,都/停下來看孩子們/喂魚,喂鴨子/這是暮年生活的樂趣/每次數鴨子,數字都不同/有時十只,有時十一只/今天居然數出十四只/看來鴨子中也有宅的/躲進湖心成一統”,詩人描述自己在湖邊喂鴨子、數鴨子的生活瑣事,用語極為平實和簡練,跟口語詩人們慣用的語言策略幾乎沒有什么差異,這是頗為有趣的表意現象。不過,如果西渡的詩歌僅僅停留在現實寫意的層面,而沒有現實之上的超拔與升格,那就不可能劃入智性寫作的行列了,可以預想的是,現實不過起筆處詩人要交代的凝視對象,詩歌的后面肯定要扭轉,要升騰,要裂變,要噴發出一種觸及人生和世界的妙義來。新智性詩的內在結構或者說美學肌理常常是,詩人最初入題時,只是淡然陳述,一板一眼地寫照,爾后又向更開闊的人文地帶和精神場域延申、拓展、投射,于曲徑通幽中,最終帶你進入他事先預設的有關某種宇宙人生要義的高地上?!兑傍啞氛侨绱?,詩人最初是不吝言辭地述寫喂鴨子、數鴨子的瑣碎情形,接著又寫到了鴨子們的個體生長與日常生活,同樣的是漫自用筆,涉筆成趣,“它們都源自年輕的一對/春天的時候降落湖面/等到這一堆兒下水/公的就不見了,母的護犢子/緊看著這十幾個小家伙/覷著喂食的孩子/和躡手躡腳候在附近的貓/小家伙離岸太近/母鴨便咋咋叫,把它們驅回湖中/經過一個夏天/居然一只沒有損失/現在母子一般大小,毛色/也一般,分不清誰是母/誰是子?!币傍唫兂砷L的快樂和生活的趣味躍然紙上,這里折射著詩人觀察之細致與用筆之耐心。不過,要是一首詩一味地這樣“生活”下去,不來點富有精神力度和文化韻味的佐料,那就逸出了智性寫作的文本軌跡,也就不那么“知識分子”了。接下來,詩人宕開一筆,寫野鴨生活周圍的環境和鴨們終究要逃離的結局,“天色漸涼,岸邊/蘆葦日趨成熟的自我/白了頭,香蒲的自我/卻還在探討蒲棒的進化史/天氣再涼一些,母鴨/就會帶孩子們飛走/年年如此?!薄白晕摇薄斑M化史”等哲學和歷史學話語在詩章中的現身,讓詩歌的知識含量瞬間有了顯著提升,而“年年如此”的時間學感慨,則是為了下文的智性表達張目。詩歌最后的一行,正是新智性詩爆發出力量的緊要處,也可視為全詩的詩眼:“湖中的水將被淘干/向天空敞開布滿石子的湖底/此刻扭動成團的魚一尾不剩/我想到地球上的人類/也可能這樣不知更換了多少回/隨著海水漲落”,詩人由現實的觀照入手,由人類生命的折射收束,將生命的無奈、命運的磨折、存在的虛無等思想深意袒露出來,清楚地體現出智性寫作的表意邏輯與精神歸路。這首詩所展現的新智性詩的內在肌理,是不乏典型意義的,而最終交代的對宇宙人生的領悟,也正是新智性詩總需攜帶著某種精神點撥和思想揭秘功能的必備素質之常規演練。

同樣的結構造型出現在《遇仙記》一詩中,在這首詩里,詩人也是先外在直觀描述,后又進入內在精神升華。不過這首詩的入思起點,并不完全建立在真切自然的現實基地上,而是一半基于現實、一半基于以神話為背景的想象層面上。詩人先是描述偶遇兔子的經歷:“沒想到月光下遇見這么乖巧的兔子。/一跳一跳,像外掛的/雪白的心臟。當孩子的小手伸向它時/它就把細長的耳朵收起,身子/溫順地貼到微涼的草地上。/小手松開時,它就躥到湖邊/咀嚼蒙上夜露的三葉草?!蓖米踊顫婌`巧的身段與動作,被詩人描摹得栩栩如生,妙美無雙。這是生動現實的一幕投影,其中的種種生趣和情味令人賞玩不盡,嘆服不止。繼而,詩人很自然地由現實層面進入想象層面,由真實的兔子聯想到廣寒宮的“玉兔”:“但從樹梢顯露的半個月亮看,/它更像是從天上順桿爬下的:/也許美麗的嫦娥剛剛/把一窩初生的小兔/作為中秋禮物送給悲觀的鄰居”,現實的兔子被巧妙置換成神話中的兔子,俗界的小動物搖身一變為仙界的小生靈,此一變幻,也就使詩題《遇仙記》獲得了立意的合法性,同時將俗世之兔的聰穎和靈性特質抬升到極致。詩歌的最后部分,自然進入了智性寫作理應發揮的思維拓展之中,由仙兔之降臨人間,而伸延出其可能具有的生命寄意:“為拒絕服從的人生/發明一個可供呼吸的未來?!边@既是暗指神話、傳說等超異性故事對現實人生的某種超越性啟示功能,也隱喻著玉兔之美奐美侖帶給人超凡脫俗的精神感召,其思想性內蘊也是較為充實的。

當然,新智性詩的文本結構,并不只有“現實述說+精神提升”這樣一種模式,還可能有不少其他的構建形態,比如,一邊是物質性材料的詩性言說,一邊是精神性內涵的機智點化,這使其文本的內在肌理呈現多樣性和豐富性?!妒^記》就屬于這種事實述說與智性發散輪番登場,讓思想的火花不時閃耀的文本建制。詩人圍繞“石頭”這一具體物象,從多個不同的維度來從容展開詩意言說?!坝檬^敲打,/用石頭建筑,/用石頭砸人。/一堆石頭就是一座亂墳。/用石頭圍水,/用石頭圍城,/用石頭圍地。/從石頭中長出永恒的人性?!痹谧畛醯倪@幾行里,“一堆石頭就是一座亂墳”“從石頭里長出永恒的人性”二句,屬于歸總性文字,也是對石頭精神指向和價值承載的精彩陳說。在中國語言系譜和文化積淀里,“石頭”并非一個簡單的詞匯,而是一個沉積著豐富歷史與文化信息的語言符號,在客觀性描述之后,詩人繼而從文學的層面,點明了“石頭”的美學承載:“孫悟空和賈寶玉都生于石頭,/中國最好的書都是石頭記?!彪S后又機智地拎出若干含有“石”字的四字成語,從人文學、歷史學、社會學乃至時間哲學的諸多方面,展開對于宇宙人生的智慧言說,在詞語的萬花筒里,人類世界的各個側影、各種面相被一一窺望到,可以說,詩人筆下的“石頭”正是一塊難得一見的“詩金石”,它測試出了人性的深廣,也測試出了歷史的厚薄?!坝腥艘月褤羰?,/有人一石二鳥,/有人落井下石,/有人投石問路。/人心之不同,各如其面。/雕刻者從石頭鑿出人面。/安定天下者安如磐石。/禍亂天下者餐云臥石?!薄叭诵牟煌?,各如其面”,此句既照應前述,又統攝下面幾行,都在闡釋從石頭中見出人性的精神旨趣。在此后接踵而至的成語接龍和腦筋急轉彎里,“石頭”引發了詩人對于人性、對于時間、對于人類歷史的種種匪夷所思的聯想與解說,真可謂“一石激起千層浪”,詩歌由此進入了理趣迭出、思想爆炸的高潮部分:“石破天驚,有人煉石補天,/銜石填海,卻終歸石沉大海。/??菔癄€,在海和石頭之后/最后腐爛的是什么?/最后不腐爛的又是什么?/水滴石穿,用盡了宇宙的時間。/電光石火中文明誕生,/但你只擁有石火光陰。/一塊石頭落了地,/仍要摸著石頭過河。/過不了河,就抱石沉河?!薄妒^記》簡直就是智慧的集中營和思想的火藥庫,這個難得的美學文本,以“石頭”為切口,在宇宙人生的多個幅面作了全方位的求索、駁詰與追問,從而將智性寫作的藝術可能發揮到了最高水準,可以說是詩人西渡近期詩歌中一個令人過目難忘的佳篇。

客觀地說,新智性詩只是呈現多元美學格局的當代詩歌中一種基本的詩歌形態,或許還不能算最主要的審美形態,智性寫作也并非代表著中國新詩的未來發展方向。由于表達上過于強調知識旨趣,智性詩對讀者的閱讀與理解提出了較高的要求,因此,這類詩歌有時容易陷入小眾化、圈子化的接受窘境。不過,新智性詩的存在,對于引導和規范當代詩歌寫作來說,又無疑是意義重大的,它用富有思想深度和文化內涵的文本形態在提醒我們,當代新詩的寫作,絕不能僅僅滿足于對現實生活的直觀描摹和還原式抒寫,而應該對現實之中藏蘊著的思想素質與精神指標的有效提煉和精準概述,才能使新詩這種篇幅不大的文體真正做到“微言大義”,做到“含不盡之意見于言外”。同時,一個詩人要想讓自己的藝術世界走向高遠,具備更大的格局和氣度,就必須苦修內功,不僅要飽讀中外文學經典,還應該對哲學、社會學、歷史學、文化學、語言學等諸多知識領域都有所涉獵,只有這樣,當代詩人才能真正走出沉迷于“小情緒”“小體驗”“小感受”的寫作怪圈,創造出體現著更為豐厚的社會歷史內容和更為深沉的哲學文化內涵的大詩歌來。作為新智詩的代表性詩人,西渡的詩歌在文本的肌理和妙味的凸顯上都是獨具特色的,他近來的創作展現出“虞信文章老更成,凌云健筆意縱橫”的大家氣象,其對當代詩歌所具有的引領和規范作用,尤其值得肯定。



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  19. 如果...... ¥20.0 (2次)
  20. 卜算子?詠崖柏 ¥20.0 (2次)
  21. 大雪日晨吟 ¥20.0 (2次)
  22. 七首雜詠·練習接龍(1) ¥20.0 (2次)
  23. 當代劍客之城市守望者 ¥20.0 (1次)
  24. 長相思-憶曼姊 ¥20.0 (1次)
  25. 春天 ¥20.0 (1次)
  26. 故鄉的麻雀 ¥16.0 (1次)
  27. 七言~二首 ¥15.0 (2次)
  28. 虞美人·烏城濕雪 ¥12.0 (2次)
  29. 夢幻時代 ¥12.0 (3次)
  30. 一 剪 梅 ¥11.0 (2次)
  31. 南方冬游 ¥10.0 (1次)
  32. 卜算子 * 又上一層樓 ¥10.0 (2次)
  33. 夢歸來 ¥10.0 (1次)
  34. 獨亭記 ¥10.0 (1次)
  35. 贊老師2020.12.10 ¥10.0 (1次)
  36. 對聯征集稿件 ¥10.0 (1次)
  37. 煙花一 ¥10.0 (1次)
  38. 再見,迭戈 ¥10.0 (1次)
  39. 火車 ¥10.0 (2次)
  40. 梧桐樹下 ¥10.0 (1次)
  41. 遠征 ¥10.0 (1次)
  42. 重登昭山 ¥10.0 (1次)
  43. 長相思·寒冬兩首 ¥10.0 (1次)
  44. 冬泳贊2020.12.6 ¥10.0 (1次)
  45. 孫效爺步 ¥10.0 (1次)
  46. 漢口即景之地鐵石橋站A出口 ¥10.0 (1次)
  47. 舊體詩 ¥10.0 (1次)
  48. 貧富 ¥10.0 (1次)
  49. 老梨樹 ¥10.0 (1次)
  50. 五律·七夕人生 ¥10.0 (1次)
  1. 剪牡丹*平遙古城懷舊  ¥288.0 (1次)
  2. 殷都 ¥287.0 (10次)
  3. 萬年歡 * 觀劉林軒外曾祖母誕辰視頻有感 ¥270.0 (4次)
  4. 劉林軒外曾祖母生日快樂 ¥220.0 (4次)
  5. 四十不惑朝前走 ¥120.0 (1次)
  6. 流澗暗戀著悠云 ¥110.0 (18次)
  7. 半世奇傳 ¥100.0 (1次)
  8. 新詩 ¥100.0 (1次)
  9. 日喀則憶游 ¥100.0 (1次)
  10. 盲文學習機 ¥100.0 (1次)
  11. 來自父母的包裹 ¥99.0 (1次)
  12. 又見那一抹紅 ¥66.0 (1次)
  13. (敬和)二月風雪先生 佳詞:蘇幕遮 ¥51.0 (2次)
  14. 七律 父愛如山 新聲韻 ¥50.0 (1次)
  15. 立 冬 ¥50.0 (1次)
  16. 大自然局部 ¥45.0 (2次)
  17. 敬酒 ¥41.0 (8次)
  18. 蝶戀花 * 紀念結婚三十年 ¥40.0 (2次)
  19. 書法中國 ¥33.0 (6次)
  20. 古風新韻賦脫貧11首 ¥33.0 (4次)
  21. 畫家的死亡消失在兒子的畫布 ¥32.0 (4次)
  22. 釀造成精 ¥32.0 (7次)
  23. 釵頭鳳*碧天朗 ¥30.0 (1次)
  24. 陌雪 ¥30.0 (1次)
  25. 梅蘭竹菊四君子 ¥30.0 (2次)
  26. 生命的蛻變,原來只是一次循環 ¥30.0 (1次)
  27. 追著冬陽,面朝前方 ¥30.0 (1次)
  28. 朋友 ¥30.0 (3次)
  29. 原創兒童詩,現代兒歌征集稿 ¥30.0 (1次)
  30. 寫在中秋 ¥30.0 (3次)
  31. 想說愛你不容易 ¥30.0 (1次)
  32. 2020秋,與同學游普救寺 ¥27.0 (7次)
  33. 明月寄相思 ¥27.0 (4次)
  34. 在宿遷,仰望一棵古桑 ¥26.0 (7次)
  35. 感恩節 ¥23.0 (4次)
  36. 三十五年再相聚 ¥23.0 (9次)
  37. 為了和平 ¥22.0 (4次)
  38. 運城之行(組詩) ¥22.0 (6次)
  39. 明天的月亮 ¥22.0 (6次)
  40. 我是一片雪花 ¥21.0 (3次)
  41. 朗豪婚歌 ¥21.0 (3次)
  42. 念 ¥21.0 (2次)
  43. 高陽臺. 神仙眷侶. 十里桃花 ¥20.0 (1次)
  44. 小雪日百色游感吟(中華新韻) ¥20.0 (2次)
  45. 樂老頭 ¥20.0 (2次)
  46. 求子行 ¥20.0 (2次)
  47. 憶 ¥20.0 (2次)
  48. 洞庭浮黛·君山島 ¥20.0 (2次)
  49. 暖冬 ¥20.0 (2次)
  50. 行香子·水墨江南 ¥20.0 (2次)
  1. 我站在出站口等你 ¥3882.0 (300次)
  2. 我們的名字叫應急 ¥2988.0 (13次)
  3. 游武功山 ¥2281.0 (25次)
  4. 人 ¥2267.0 (15次)
  5. 贛江之晨 ¥1720.0 (573次)
  6. 初冬,街頭那一抹紅 ¥1618.0 (36次)
  7. 詩的語言 ¥1560.0 (11次)
  8. 花開富貴君子蘭 ¥1220.0 (4次)
  9. 上 就是戰士 ¥1207.0 (15次)
  10. 秋風破 ¥1140.0 (6次)
  11. 你是我的詩歌和遠方 ¥1099.0 (29次)
  12. 無題 ¥1090.0 (10次)
  13. 庚子故事 ¥1015.0 (3次)
  14. 致橡樹 ¥1001.0 (3次)
  15. 七絕·秋兩首 ¥1000.0 (1次)
  16. 塞翁吟 · 深圳 ¥1000.0 (1次)
  17. 淺雪之吟 ¥982.0 (17次)
  18. 《等思念把青春一口吞光》組詩 ¥955.0 (25次)
  19. 人性的光輝 ¥940.0 (10次)
  20. 惠安女子 ¥888.0 (1次)
  21. 惠州 西湖 蘇東坡 ¥863.0 (28次)
  22. 山坡羊·純 ¥850.0 (12次)
  23. 宅家學詩記 ¥822.0 (10次)
  24. 為疫情拐點的出現 ¥810.0 (7次)
  25. 蘇幕遮 * 花都謝了你還不來 ¥706.0 (4次)
  26. 祖國啊我親愛的祖國 ¥676.0 (2次)
  27. 夕陽中的武士與仙子 ¥666.0 (1次)
  28. 殷都 ¥665.0 (18次)
  29. 人間一抹新綠 ¥627.0 (153次)
  30. 茶之語 ¥617.0 (8次)
  31. 山坡羊·晚曲 ¥610.0 (6次)
  32. 城市化大潮中,我們都是主角 ¥596.0 (76次)
  33. 我是中國人 ¥574.0 (12次)
  34. 我接受世間一切飄零與灰燼 ¥563.0 (10次)
  35. 空山無人 ¥559.0 (20次)
  36. 每一片葉子,都不能掉落 ¥553.0 (8次)
  37. 詩之福(寫詩二十年,精選詩歌二十首) ¥542.0 (19次)
  38. 我在雪中成佛系列 ¥535.0 (46次)
  39. 當 ¥530.0 (86次)
  40. 岳父種下一棵樹 ¥526.0 (9次)
  41. 炊煙的味道(組詩) ¥519.0 (52次)
  42. 多好 ¥516.0 (7次)
  43. 天下主流人民幣 ¥500.0 (3次)
  44. 渴望拐點 ¥500.0 (2次)
  45. 卜文雅短詩一束 ¥500.0 (1次)
  46. 乘著月光悄悄地看你 ¥499.0 (19次)
  47. 登八鏡臺 ¥470.0 (10次)
  48. 祭鷹(詩) ¥457.0 (37次)
  49. 致姐姐 ¥453.0 (48次)
  50. 楚歌?端午節 ¥437.0 (100次)

詩訊熱力榜

  1. 江小魚:詩歌,電影,搖滾,我的戰斗人生
  2. 艾青《我愛這土地》 | 國際云詩會第1期
  3. 百年新詩的光榮與夢想
  4. 《北漂詩篇2018卷》出版
  5. 林火火:我熱愛過的季節
  6. 湯養宗:天道在,人心便在;人心在,詩歌同在
  7. 博爾赫斯《雨》 朗讀:鮑國安|國際云詩會第4期
  8. 弗羅斯特《未走之路》朗讀:劉紀宏|國際云詩會第3期
  9. 云磊杯“激蕩四十年,紹興再出發”詩歌征稿啟事
  10. 《詩選刊》一月頭條詩人:葉延濱
  1. 湯養宗:天道在,人心便在;人心在,詩歌同在
  2. 艾青《我愛這土地》 | 國際云詩會第1期
  3. 百年新詩的光榮與夢想
  4. 江小魚:詩歌,電影,搖滾,我的戰斗人生
  5. 《北漂詩篇2018卷》出版
  6. 云磊杯“激蕩四十年,紹興再出發”詩歌征稿啟事
  7. 第七屆清遠詩歌節在壯瑤邊城連山舉行
  8. 博爾赫斯《雨》 朗讀:鮑國安|國際云詩會第4期
  9. 《水澤女神之歌——??思{早期散文、詩歌與插圖》出版
  1. 江小魚:詩歌,電影,搖滾,我的戰斗人生
  2. 百年新詩的光榮與夢想
  3. 湯養宗:天道在,人心便在;人心在,詩歌同在
  4. 艾青《我愛這土地》 | 國際云詩會第1期
  5. 《北漂詩篇2018卷》出版
  6. 奧雷阿《觸摸自己》 朗誦:田歌 | 國際云詩會第2期
  7. 《詩選刊》一月頭條詩人:葉延濱
  8. 趙麗華:寫詩、畫畫,低空超速飛翔
  9. 裴彩芳:一直在詩歌的路上
  10. 緞輕輕:刺穿我頭顱里棲居的白鶴
  11. 許霆著《中國十四行詩史稿》出版
  12. “千年文脈 詩意楓橋”詩歌征文開展
  13. 韓簌簌:命運只默許我們執意要修改的那部分
  14. 林火火:我熱愛過的季節
  15. 鄧朝暉:詩歌之外,我是個木訥的人
  16. 莫拉埃斯《至愛》 朗讀:虹云| 國際云詩會第5期
  17. 博爾赫斯《雨》 朗讀:鮑國安|國際云詩會第4期
  18. 弗羅斯特《未走之路》朗讀:劉紀宏|國際云詩會第3期
  19. 詩歌要有開新時代風氣之先的氣魄
  20. 云磊杯“激蕩四十年,紹興再出發”詩歌征稿啟事
  21. 首屆“美麗香溪堡”全國征文大賽征稿啟事
  22. 視頻:《海天詩畫》第六集“揚帆”播出
  23. 視頻:《海天詩畫》第三集“守護三沙”播出
  24. 紐約時報對阿什貝利的蓋棺定論
  25. 那些年我們讀過的詩 照亮每一個與青春有關的日子
  26. 胡弦六月推薦詩人:陳翔
  27. “建設美麗鄉村——記憶吳仁寶,重訪華西村”詩歌征文大賽獲獎名單公示
  28. 臧海英:我得做我孤注一擲的事
  29. 《水澤女神之歌——??思{早期散文、詩歌與插圖》出版
  30. 徐小泓:用詩歌,重新命名世界
  31. 當代書畫緣何疏離了詩詞
  32. 劉年:她給我尊嚴,我給她命
  1. 《詩刊》征集廣告詞
  2. 清新曠達 筆底無塵 ——讀溫皓然古典詩詞
  3. 中國詩歌網開通“《詩刊》投稿專區”
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  9. 娜仁朵蘭:詩歌漫步,洗滌人生
  10. 第三屆國際詩酒文化大會“詩意濃香”征文啟事
  11. “我向新中國獻首詩”征稿啟事
  12. 首屆“周莊杯”記住鄉愁華語詩歌大賽征文啟事
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  15. 艾米莉·狄金森:如果我不曾見過太陽
  16. “第二屆中國網絡詩人高研班”學員候選名單出爐,投票將產生5名學員
  17. 中國詩人小鎮“上河杯”愛情詩征文啟事
  18. 鄔耀仿:做個快樂的寫詩人
  19. “我為祖國寫首詩”詩歌征文大賽
  20. 首屆“中華大德·源自德山”全球華語微詩大賽啟事
  21. “每日好詩”評選流程調整通知
  22. 2016中國詩壇實力詩人名錄
  23. 第一屆“愛在麗江?七夕情詩會”愛情詩接力賽啟事
  24. “四君子杯”詩酒文化與一帶一路中華詩詞征集活動啟事
  25. 2019第六屆“詩興開封”國際詩歌大賽征稿啟事
  26. 首屆“中華詩詞大獎賽”面向海內外隆重征稿
  27. 陶春文論集《品飲一滴詞語之蜜傾瀉的輝光》出版
  28. 恭賀廣大網友新年快樂“暖家"詩歌征文迎春節
  29. “新時代歌詠”主題詩歌創作大賽征稿啟事
  30. 中國詩歌網2015-2016年度十大好詩入圍作品(現代詩)
  31. 第四屆中國“劉伯溫詩歌獎” 征稿啟事
  32. 中國詩歌網2015-2016年度十大好詩評選活動
  33. 我對現行詩歌寫法突破的簡單理解
  34. 第一屆“興雅杯”全國近體詩大賽
  35. 90后詩選專欄
  36. 公告:中國詩歌網“每日好詩”評選相關事宜
  37. “千年文脈,詩意楓橋”詩歌征稿啟事
  38. 第五屆國際詩酒文化大會“讓詩酒溫暖每個人”全球征文啟事
  39. 國人記憶:中小學課本里的詩(1949-2015)
  40. 藍帆:人生是一場美艷的傷痛
  41. “天降花雨·美在雨花”詩文大賽的征稿啟事
  42. “秀水泱泱 紅船領航” ——慶祝中國共產黨百年華誕詩歌征稿啟事
  43. 吉狄馬加:死神與我們的速度誰更快?
  44. 關于免費贈閱2017年全年《詩刊》的通知
  45. 關于舉辦第三十六屆全國大學生櫻花詩歌邀請賽的通知
  46. “每日好詩創作談”約稿啟事
  47. 第二屆“愛在麗江?中國七夕情詩會”愛情詩接力賽征稿啟事
  48. 我對意識流詩歌的幾點粗淺看法
  49. 謳歌改革開放 暢想2050:“青年之聲”青少年詩歌創作征稿啟事
  50. 關于在線申請領取“每日好詩”稿費的通知

詩人活躍榜

  1. 小漁夫
  2. 柳望河
  3. 三都河
  4. 傷陽
  5. 八六三三
  6. 喆槑
  7. 黃仲陽
  8. 湯伙英
  9. 牛橋西月
  10. 韓亞楠
  11. 賾邇
  12. 閑云散鶴
  13. 向木
  14. 荊山散人
  15. 二怪
  16. 文夕雨
  17. 秦學建
  18. 心系河洛
  19. 起點__
  20. 洛秦生
  21. 周公男
  22. 俞永一
  23. 踏歌行35
  24. 詩銘
  25. 鳳凰閣
  26. 郁孤
  27. 張凱斌
  28. 昌哥
  29. 云岫不知遠
  30. 夢香先生
  31. 韓子卿
  32. 黨風
  33. 老賈
  34. 琴江琴韻
  35. 竹園先生
  36. 孤命天子
  37. 志凌小子jealing
  38. 景衣衛
  39. 一葉清塵
  40. 愚叟
  41. 韓召旭
  42. 草原河
  43. 中康
  44. 陽光雨露
  45. 胡焱東
  46. 犇犇
  47. 趙磊
  48. 王琴
  1. 袁三畏
  2. 黃仲陽
  3. 一葉清塵
  4. 云端墨客
  5. 夢香先生
  6. 阿Qiu
  7. 遇留
  8. 趙光利
  9. 大海潮涌
  10. 小漁夫
  11. 姜集華
  12. 黃河纖夫
  13. 江鯫
  14. 龍山文士
  15. 劉橋鋼
  16. 杏軒
  17. 肖建國
  18. 九宮瀟湘微子
  19. 歷歷在木
  20. 王心田
  21. 張野鶴
  22. 東郡生
  23. 仁心仁術
  24. 樂儒齋主
  25. 問筠
  26. 強寧良
  27. 佗城雄鷹
  28. 言詩凡
  29. 王治鈞
  30. 郭東山
  31. 張國俊
  32. 楊之禪
  33. 如是吾聞
  34. 方書蘭
  35. 劉齊
  36. 云無眠
  37. 蔣振惠
  38. 半枝蓮
  39. 琳瑯小神
  40. 喆槑
  41. 孫寶祥
  42. cxf吉祥
  43. 陳華春
  44. 單明色
  45. 無言靈魂
  46. 呂興旺
  47. 蔣勇
  48. 尤才根
  49. 秋水螢光
  50. 晨曦yxj
  1. 黃仲陽
  2. 康嗣
  3. 佗城雄鷹
  4. 挺竹
  5. 三郎
  6. 小漁夫
  7. 一葉清塵
  8. 趙光利
  9. 楊群力
  10. 龍山文士
  11. 江鯫
  12. 大海潮涌
  13. 李朝勝
  14. 平海
  15. 惟不一同景界中
  16. 方書蘭
  17. 俗子居人
  18. 姜集華
  19. 郭東山
  20. 尚善方
  21. 梁家妹子
  22. 呂興旺
  23. 巍巍昆侖文文
  24. 沉默的礁石
  25. 劉占生
  26. 黃河纖夫
  27. 東籬牧歌
  28. 張國俊
  29. 陳豪
  30. 劉齊
  31. 歷歷在木
  32. 吳俊安
  33. 青山不老綠水存
  34. 無言靈魂
  35. 寂寞梧桐雨
  36. 言詩凡
  37. 獨醉不醒
  38. 商山慕雪
  39. cxf吉祥
  40. 張野鶴
  41. 鐘先鐘
  42. 福山牧羊人
  43. 夢香先生
  44. 琳瑯小神
  45. 北斗星星stars
  46. 樂儒齋主
  47. 獨孤夢譚
  48. 雪中傲梅
  49. 志凌小子jealing
  50. 張大民
  1. 龍山文士
  2. 柳絮飄飄
  3. 東籬園主
  4. 沉吟至今
  5. 武立之
  6. 王澤民
  7. 志凌小子jealing
  8. 黃仲陽
  9. 阿Qiu
  10. 奔騰
  11. 言詩凡
  12. 賾邇
  13. 雪落天山
  14. 韓梅香
  15. 浮云廣州
  16. 憑圓三哲
  17. 一云吉亞
  18. 太平王子
  19. 東方禮贊
  20. 青山依舊
  21. 五岳丈人
  22. 胡昆彬
  23. 冀州詩怪
  24. 旅今
  25. 三耳
  26. 浪漫人生東哥
  27. 俗子居人
  28. 郎咸勇
  29. 大秦
  30. 大海潮涌
  31. 吳所畏
  32. 沐濼
  33. 邱田忠
  34. 文耕
  35. 李高生
  36. 鑫仙
  37. 劉聯軍
  38. 胡溜
  39. 張舒容
  40. 妙玄子
  41. 趙磊
  42. 習吉
  43. 李忠奎
  44. 君心似我心
  45. 故園風雨
  46. 呂興旺
  47. 覆冰
  48. 百姓語
  49. 得鈞
  50. 羅夫
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